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「山」の卦と「雷」の卦が組み合わさったものです。「山」は静止や閉じ込めを、一方「雷」は動きや活動を象徴しています。この組み合わせは外面の静けさと内面の活動性を示しており、新たな活動や意識の目覚めを予感させるものと解釈されます。また、頥という文字は「顎」や「顔の下部」を意味し、その形や構造から「口を開く」という動作に関連するとも言われます。これにより、「山雷頥」は隠れた潜在能力や内部の変化が現れ始める瞬間を示唆するとも考えられます。

山（艮）の下に天（乾）が位置する組み合わせから成り立っています。文字通り、「大畜」とは「大きく育む」や「溜まる」の意味を持ち、この卦はポテンシャルやエネルギーが蓄積されている状態、あるいは大きな成長や発展の前の静かな期間を指すものとされています。アドバイスとして、焦らず急がずに、適切な時期を待ち、エネルギーを正しく利用することの重要性を示唆しています。この卦を指南として、我慢や計画的な行動の価値を認識し、最適な瞬間に力を解放するよう助言します。

「无妄」は「無妄」とも書かれ、その意味は「虚偽なく、誠実である」といったものです。この卦は天を表す乾卦と雷を表す震卦が組み合わさった形となります。象徴的には、天からの雷、すなわち天命や自然の理に従った結果が生じることを示唆しています。解釈のポイントは、物事が自然の流れや真実に基づいて行動すると、それに従った正当な結果が生じるという考え方です。したがって、この卦は偽りのない心で行動する重要性や、真実に基づく結果の必然性を教えています。

「地」と「雷」の組み合わせを表す卦で、復（ふく）は「復帰」や「回復」を意味します。この卦は、過去の失敗や挫折からの回復、新しい始まりを迎える時の指針を示すものとされています。具体的には、事の成り行きに逆らわず、自然な流れに身を任せることで、失われたものや状態が再び戻ることを示唆しています。この卦は、困難な状況や挑戦を乗り越え、過去の過ちを繰り返さないよう助言するものとして受け取られることが多いです。

山（艮）の上に地（坤）が来る形を成しています。この卦は「剝」、すなわち「剥がす」や「脱落する」の意味を持ち、一時的な逆境や困難、衰退の時期を示唆しています。しかし、この困難は恒久的なものではなく、変化と再生の契機とも解釈されます。山地剝は、自らの行動を見直す機会を与え、新しい視点や方向性を模索する時期を意味することもあります。

「山」と「火」の二つの三爻符号（トリグラム）から成る六爻卦です。この組み合わせは、山の中に火があり、外向的な活動性と内向的な静寂が共存する様子を表しています。賁は光り輝く意味を持ち、この卦は表向きの華やかさや成功、内なる熱意やエネルギーを指すことが多いです。しかし、その背後には注意や節制も求められるメッセージが込められているとも解釈されます。

火の卦と雷の卦が組み合わさった卦です。漢字の「噬嗑」は「食べる」「かむ」という意味で、この卦は正しい言動やコミュニケーションの重要性を示唆しています。火雷噬嗑は、良い結果を得るためには、適切なタイミングと方法で行動することが必要であると教えています。また、心の内側と外側の調和、そして他者との調和が成功の鍵となるとも解釈されます。この卦は、日常生活の中での人間関係やコミュニケーションの方法についての示唆やアドバイスを提供しています。

「風」と「地」という2つの要素から成り立っています。風は柔軟で適応性があり、地は堅実で安定しています。この組み合わせは「軟弱な者が堅固なものの下にある」という状態を示しています。風地観の卦の意味は「柔和」や「適応」を示すもので、柔軟な態度と堅固な基盤のバランスが重要であることを教えています。対応する状況や問題に適切に対応するためには、固定概念にとらわれず、変化に適応する柔軟性が求められる一方で、信念や原則をしっかりと持ち続けることも大切であることを示唆しています。

下の卦が坤（地）で、上の卦が兌（澤）となっています。この卦の名前「臨」は、接近や監督の意味を持ち、一般的には大きな力や権威が下位や若者を監視または指導する状況を指します。この卦のイメージとしては、王や指導者が民や部下を優しく見守り、指導する様子が挙げられます。卦の意味は、適切な指導や監督の重要性、そしてリーダーシップの真髄が愛情と寛容にあることを示しています。

「蠱」は、正しい方向に戻すという意味を持ち、物事が乱れた状態から正常な状態に戻すニュアンスがあります。上部には風（巽）の卦、下部には山（艮）の卦が重なって形成されており、山の下で風が吹く様子を示しています。この卦の教えは、乱れや混沌とした状況でも、持続的な努力や改革を通じて正しい道を見つけ、秩序を回復させることが可能であることを示唆しています。